sommaire :

× Mais du coup, est-ce que Rune est le seul village d'humain ?
× Pourquoi on a aucune idée de ce qui a causé l'apocalypse alors qu'il devait rester des survivants puisque la communauté existe ?
× De quoi les Protecteurs protègent-il la communauté ? Est-ce qu'il y a de la criminalité ?
× Comment les gens sont-ils habillés ?
× Mais du coup les gens parlent tous la même langue ?
× Est-ce que les gens produisent des livres ou des manuscrits à Runes ? Est-ce qu'il existe des écrits d'avant ?
× Est-ce que les villageois peuvent avoir des tatouages ? Ou des piercings ? Si oui, comment c'est perçu ?
× Est-ce que, vu que la médecine est bien plus primaire que celle que l'on a, les femmes décèdent plus qu'avant lors des accouchements ?
× Est-ce que les protecteurs ont quelque chose comme une technique de combat ou est-ce que c'est vraiment instinctif quelque part ?
× Si jamais des parents décèdent, est-ce que les enfants de ce couple sont "adoptés" par quelqu'un ou est-ce que toute la communauté s'en occupe, un peu comme une grande famille ?
× Certains doivent avoir des soucis de santé est-ce qu'ils peuvent quand même vivre vieux ?
Ah et du coup, est-ce que les lunettes existent parce que sinon, les pauvres bigleux seraient un peu dans la mouise ?
× J'ai vu qu'il y avait une sorte de cérémonie semblable au mariage, avec l'échange de bracelets, mais qu'en est-il de la séparation d'un couple ?
× Y a-t-il des rituels en particulier associés à la mort de quelqu'un ?
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R: À priori, oui. La communauté n'a pas, en tous cas à ce jour, croisée d'autre gens.




R: Les survivants de 1ere et 2ème générations ont souffert d'un stress post-traumatique violent d'une part, beaucoup sont morts sans jamais avoir voulu ré-évoquer les événements et d'autre part, il semblerait que même ceux qui essayaient d'en parler, n'avait que des souvenirs très tronqués et cryptiques.



R: Les protecteurs sont là dans le but de repousser toutes créatures animales rôdant autour du bétail ou même des personnes de la communauté. Des prédateurs tentent parfois de s'en prendre aux poulets, aux chats ou même aux enfants, c'est là qu'ils interviennent - là où les chasseurs eux, s'aventurent en dehors du village, les protecteurs y restent et se relaient nuit et jour.
Et non, il n'y a pas de criminalité au sein de Rune. Pas de statut social, pas de richesse, pas de système monétaire, il n'y a rien à voler à autrui puisque tout le monde est traité pareil. De plus, si il s'avérait qu'un membre de la communauté commette une exaction qui irait à l'encontre du bien-être du groupe, la communauté le punirait (et oui, ça inclue de se faire tabasser par tout le village).




R: Au pif (mdr). Avec des choses trouvées et raccommodées, ou bien des vêtements recréés à partir des vêtements que portaient les premiers survivants ou des choses créés par les artisans du village. C'est mix-match, ça ressemble à tout et à rien.  




R: Oui ! Les gens de Rune utilise tous le même idiome.




R: Non, les gens de Rune ne produisent pas de livres et à vrai dire, ils n'écrivent pas vraiment. C'est un savoir en (re)construction. Il existe cependant un système de rune relativement simple qui fait office d'écriture basique et qui est parfois retranscrit sur des murs ou des panneaux pour indiquer des directions (entre autre). Il existe des reliquats de l'écriture d'avant - notamment sur les murs de certaines ruines, mais personne n'est vraiment en mesure de la lire.




R: Les villageois peuvent arborer des tatouages ainsi qu'éventuellement avoir les oreilles percées. Pas beaucoup plus cependant, faute de moyens et de dispositifs d'hygiène. Un tatouage restera un motif simple, personne n'arbore de très grands motif fait en une seule fois comme on peut le voir irl, mais il est possible qu'une personne puisse ajouter des petits motifs les uns au autres pour en former un plus grand au cours de sa vie.
Ces pratiques ne sont ni mal ni bien vu, elles ont un statut plutôt neutres.




R: Le taux de mortalité à l'accouchement est effectivement plus élevé que dans notre monde moderne - de même que la mortalité infantile l'est aussi. Il y a eu quelques progrès ces dernières années cependant, notamment grâce au fait que le village et la sédentarité permettent un meilleur suivi des grossesse.




R: C'est entre l'instinctif et la transmission d'une génération de protecteurs à l'autre. Il n'y a pas de formation actée, pas d'arts martial "officiel" en dehors de la transmission orale et des leçons apprises au fil du temps.




R: Les deux cas de figures sont possibles ! De plus, la communauté agit avec tous les enfants, indépendamment de leur statut "familial", comme une grande famille. Les enfants sont un élément très important au sein de Rune.




R: Cela dépend beaucoup de la gravité du souci de santé - un peu comme pour nous. Une maladie grave/dégénérative sera à coup sûr fatale.
En revanche, devenir aveugle à cause d'une cataracte compliquera ta vie de vieille personne mais tu pourras continuer à vivre, avec de l'aide, jusqu'à un âge vénérable.
Et non, pas de lunettes
Au mieux, des culs de bouteille pour faire loupe. Les personnes avec des problèmes de vue sont donc (effectivement) un peu dans la mouise suivant la gravité de leurs soucis de vue. Cependant, une partie de nos problèmes de vue actuelle sont à mettre en corrélation avec notre mode de vie, donc on peut raisonnablement penser que beaucoup moins de personnes sont touchées.




R: C'est très simple : lorsqu'un couple se séparent, les deux partis retirent leurs bracelet, signifiant ainsi qu'ils ne forment plus un couple. Ils peuvent choisir d'en parler ou de ne pas en parler, ça n'a pas grande importance, la communauté fera en sorte de respecter le choix de chacun.




R: Lorsque que quelqu'un décède dans le village, en général, voilà comment ça se passe : le mort est veillé quelques heures, pour permettre à qui le souhaiterait de dire au revoir à la personne décédée, puis le corps est confié aux personnes qui s'occupent des morts. Elles vont se charger de le laver, de le parer de fleurs et puis de préparer la crémation. On brûle souvent les corps en fin de journée.
Il y a très peu de place pour un cimetière et des cadavres attireraient les bêtes sauvages, la communauté brûle donc ses morts depuis un certain temps maintenant.
Les cendres des morts sont souvent semées dans les champs !




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R: ….